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Féminismes latino-américains III: l'écoféminisme en Abya Yala

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Journée d'études - EA 4327 ERIMIT REEHL (Recherches sur les Espaces Hispanophones et Lusophones)

Contact organisation: Nathalie Ludec : nathalie.ludec@univ-rennes2.fr

Dans la continuité des deux premières journées d’étude sur les féminismes latino-américains abordés dans une perspective décoloniale (JE I : « La perspective décoloniale : décoloniser les savoirs » ; JE II : « Le féminisme décolonial à l'épreuve du terrain ») ce troisième volet propose de considérer la perspective décoloniale féministe sous l'angle économique, sachant que, comme l'affirme Catherine Walsh[1], la pensée féministe décoloniale intègre la critique du capitalisme en y incorporant une pensée écologiste.

L'écoféminisme comme mouvement d'émancipation et de résistance face au modèle libéral, et contre les orientations développementalistes des gouvernements, propose un autre rapport aux autres et au monde qui s'appuie sur les pensées amérindiennes, notamment dans la relation avec la Terre-Mère (Pachamama), mais au risque, selon Jean-Loup Amselle (2011), de verser dans des formes de primitivisme et d’essentialisme culturel. Rappelons aussi, avec Catherine Larrere (2017), que les écoféministes, en associant domination de la nature et domination des femmes, prennent le contre-pied d'une pensée féministe selon laquelle le concept de nature a permis de légitimer l'inégalité entre les sexes.

Malgré tout, l'écoféminisme apporte une réflexion critique sur le « développement », le capitalisme et les rapports de domination à différentes échelles que les différentes contributions nuanceront.

[1] Catherine Walsh, Entretejiendo lo pedagogico y lo decolonial : luchas, caminos y siembras de reflexion-accion para resistir, (re)existir y (re)vivir,  alter/nativas, pdf e-book, 2017 ; https://alternativas.osu.edu/assets/files/ebooks/WALSH%20final%20compact...

Programme en pièce-jointe

Responsable de la notice : 
Communication IdA
Dernière mise à jour le 07/10/2019 - 11:34